Píldoras de la crítica. Mujeres de vanguardia; lo íntimo y autobiográfico en María Luisa Bombal. Lucía Guerra

(Apenas un breve extracto para pensar, sin hacer crítica de la crítica, ni hacerse parte de entreveros, ni tener que recorrer estos caminos)

La mayor visibilidad de mujeres escritoras trajo nuevos debates, de las propias autoras, por ejemplo, si debe distinguirse la literatura escrita por mujeres [https://lavidainfinita.com/2025/03/01/8-de-marzo-las-cualidades-de-la-literatura-escrita-por-mujeres-5/]. El renovado antifeminismo de este último tiempo, requiere que mantengamos las diversas reflexiones al respecto. 

María Luisa Bombal se vinculó al movimiento vanguardista en Europa, y al volver a Chile y de ahí a Argentina, a sus exponentes en nuestros países.

“… el surrealismos francés y otros movimientos de vanguardia, pese a su carácter revolucionario, produjeron una visión de ‘lo femenino’ aún anclado en el falogocentrismo … ‘lo femenino’ aquí se inscribe sencillamente como lo opuesto a lo masculino. Irracionalidad, intuición imaginativa, lo ilógico y los ámbitos del inconsciente configuran, para la imaginación masculina del artista, un caudal de ‘lo femenino’ con un fuerte importe transgresivo … ‘lo femenino’, lejos de constituir un verdadero acercamiento a las experiencias de la mujer, funcionó, más bien, como metáfora y caudal discursivo para una perspectiva masculina que optó por ignorar a la mujer en su contexto histórico específico que le adjudicó una posición subalterna … una apropiación masculina de ‘lo femenino’ …

Las mujeres de vanguardia … optaron por la autorrepresentación, insertando así su propia noción de ‘lo femenino’. Numerosos autorretratos, imágenes del entorno íntimo o la fantasía erótica y narraciones autobiográficas … parecen contradecir las elaboraciones de ‘lo femenino’ creado por los hombres … no se destacan simplemente como contratextos … [se destacan como] un imaginario y un discurso que añade márgenes significativos … [en] las novelas escritas por mujeres latinoamericanas [se trata de] la representación de la mujer desde una perspectiva femenina … aunque las mujeres letradas [en aquellas décadas] imitaban y adoptaban los formatos literarios creados por los hombres, agregaron márgenes que aludían específicamente a la situación de la mujer”.

En María Luisa Bombal, “de la confrontación entre la moral establecida y el deseo de experimentar las vivencias del amor surge el conflicto básico de estos textos. En una sociedad que condena la infidelidad de la mujer en el matrimonio, las protagonistas deben recurrir a la sublimación que asumen las formas de un amante imaginario en La última niebla, del leitmotiv de la herida de amor en La amortajada y del leitmotiv del árbol en el cuento del mismo nombre … la complejidad de la ideología de María Luisa Bombal quien, desde una posición ambivalente, denuncia la subordinación de la mujer, pero no ofrece un planteamiento político con respecto a los modos de modificar esos factores hegemónicos de carácter patriarcal que han conducido a la mujer a esa situación conflictiva”.