Píldoras de la crítica. Punto de Vista, intensa producción de sentidos. Jimena Néspolo

(Apenas un breve extracto para pensar, sin hacer crítica de la crítica, ni hacerse parte de entreveros, ni tener que recorrer estos caminos)

En la importante Historia Feminista de la Literatura Argentina, t. III, revisa la crítica literaria (no) feminista décadas más tarde, en la constelación de la revista Sur dirigida por Victoria Ocampo. “Para los intelectuales reunidos en torno a la revista Punto de Vista (dirigida por Beatriz Sarlo desde 1978 a 2008) la lectura y la revisión de la revista Sur será la punta de lanza para la revisión orgánica de las experiencias políticas, intelectuales y estéticas de los años previos al golpe de 1976 y la delimitación de un perfil intelectual, con una batería teórica propia, que marcará la formación humanista de las generaciones futuras en un amplio sector de la universidad y la academia argentina. Como lo hiciera Contorno décadas atrás, Punto de Vista intenta una revisión crítica de las posiciones de izquierda frente a cambios políticos nada menores, que involucraron la salida de la semiclandestinidad con el advenimiento de la democracia y la reformulación de la figura del intelectual de corte sartreano propiciada por los estudios culturales y la filosofía posmoderna, a partir de las torsiones de cambio de milenio. Así puede rastrearse ese corrimiento en la batería de textos y autores que Punto de Vista introduce y traduce en esos primeros años: Williams, Jauss, Bourdieu, Candido, Said, Lyotard, Foucault, Huyssen, etc. No obstante, en el ejercicio de traducción y diálogo que establece con los autores publicados, con la tradición cultural argentina y con los debates contemporáneos en Estados Unidos, Europa y Latinoamérica, puede decirse que la revista continúa en clave teórica el proyecto Sur, una vez que la profesionalización de ese lector/intelectual modelo se ha dado …

En abril de 1983, año de clivaje nacional, aparece el n° 17 de la revista Punto de Vista, con un dossier dedicado a Sur”, donde en un artículo se caracteriza a aquel grupo como “el Bloomsbury porteño”, pensando más bien a sí mismos, los de Punto de Vista, ya que sindicaban a Caballito el barrio donde residía en el “Bloomsbury porteño” en un “complejo juego de espejos -que van de Sur, pasando por el materialismo inglés para llegar al barrio londinense que abrigó a furibundos artistas de todas las épocas como Dickens, Virginia Woolf o Bob Marley- las fantasías de simbolización que proyectaba el grupo en torno al cual se gestaba Punto de Vista en un momento de intensa producción de sentido/s”.

Así, además, saca los anatemas que pesaban sobre Sur y saca al ensayo de interpretación nacional del centro abriendo una polémica con Contorno.

“El programa de Punto de Vista termina por ‘convertirse en hegemónico’ en la medida en que moviliza, a partir de la aceptación de una derrota de la praxis política, un modo de leer que se tradujo en conceptos, marcos, enfoques y que derivó en una nueva retórica y una nueva metodología para la crítica argentina: ‘A partir de entonces, cualquier intento de pensar y escribir sobre historia de la literatura argentina no pudo desconocer -por referencia o por oposición- esa retórica que acabó por imponerse como contraseña de pertenencia al orden científico e intelectual’”.