De otras ruinas circulares. Portación de cara [Portación de mochilas…]. A. Miller, P. Roth

[La portación de cara, y otros rasgos y atributos, ha sido excusa de odios atizados. A los judíos, ayer, antes de ayer, hoy; se extiende ahora, a casi cualquier migrante -siempre que sea pobre-; a cualquiera que represente una amenaza a lo constituido, real, o potencial, o fantasiosa, o para aleccionar, amenazar, advertir. A los estudiantes, legislando para revisar sus mochilas, en Chile, porque sí].

“Mi antiguo profesor pasó las páginas de Focus para ver lo que yo había subrayado en 1949. Se detuvo hacia la cuarta parte, y volvió a leer en voz alta, esta vez de una de las páginas impresas: ‘Su cara. Él no era su cara. Nadie tenía derecho a rechazarle así a causa de su cara. ¡Nadie! Él era él, un ser humano con una historia determinada y no era su cara…’

-Ella lee este libro a petición de Ira. Lee lo que él ha subrayado. Escucha su disertación. ¿Y cuál es el tema de la disertación? Pues es el mismo tema del libro, el tema de la cara judía…

–Focus no sirvió de ayuda…

-Fuera lo que fuese lo que ella aprendía de la lectura, de la música, el arte o la interpretación, o de la experiencia personal, de la clase de vida que había llevado, se mantenía al margen del lugar donde el odio llevaba a cabo su función. No podía librarse de ese sentimiento”.

[Parece desesperanzador. No lo será. Pero no hay que perder el foco en la fuerza de ese odio].